- Kurbanı kitabinin (Yahudi, Hristiyan) kesmesi
- Derisini satmak ve ya yenilip içilen bir şey ile değiştirmek. Bazıları derisini satmak batıldır dediler. (yani hiç caiz değildir dediler.)
- Yününü ve sütünü satmak
-
Kesmeden evvel kurbanlık hayvanın sütünü kullanmak ve ya kurbanlıktan her
hangi bir şekilde menfaatlenmek -
Kasabın ücretini kurbandan vermek (Et ve derisini vermek gibi)
-
Gece kesmek yanlış olma ihtimalinden dolayı tenzihen mekruhtur
-
İster kitabi ister Mecusi olsun, kâfire kurbandan bir şey vermek
Eğer kurban sahibinin evine gelir de yerse mekruh olmaz. (Elfıkhı alel mezahib). -
Kurban niyeti ile alınan hayvanı, daha ucuzu ve ya müsavisi ile değiştirmek.
Fakirse hiç caiz olmaz. (Elfıkhı alel mezahib C.1 S.724 – Reddül muhtar C.6 S.329) -
Yemek borusu, nefes borusu ve iki şah damar olmak üzere dördünü kesmek
gerekirken üçünü kesip birini bırakmak -
Kestikten sonra hayvan ölmeden murdar iliğini (can damarı) kesmek, hayvanın başını koparmak ve yüzmekte mekruhtur. Bunu yemek mekruh değildir.
-
Hayvanı yatırdıktan sonra bıçağı bilemek
-
Hayvanı kıbleye çevirmeden kesmek
-
Hayvana lüzumsuz eza veren her şey mekruhtur.
(Fetavil hindiye C.5 S.287/288 – Reddül muhtar C.6 S.296) -
Deveyi çenesinin altından kesmek, sığır ve mandayı da boynunun gövdesine bitiştiği
yerden kesmek. (Dürül muhtar – Reddül muhtar C.6 S.303) -
Doğurması yakın olan gebe hayvanı kesmek. (Dürer haşiyesi şürrümbilal C.1 S.27)